Διαφήμιση

Επικαιρότητα

( 0 ψήφοι )

http://images.tanea.gr/assetservice/Image.ashx?c=14199175&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=800&h=Η μεγαλύτερη αλυσίδα καταστημάτων ενοικίασης DVD των ΗΠΑ βρίσκεται στα όρια της πτώχευσης λόγω της ανελέητης επίθεσης του Διαδικτύου...

«Το τέλος των Blockbuster» θα ήταν μια ταινία που αυτή η γιγαντιαία αλυσίδα καταστημάτων ενοικίασης DVD δεν θα ήθελε ποτέ να περιλάβει στον κατάλογό της. Όμως φαίνεται πως θα βρίσκεται προσεχώς στις οθόνες μας. Αρχίζοντας από το Ντάλας του Τέξας, η εν λόγω αλυσίδα άνοιξε μέσα σ΄ ένα τέταρτο του αιώνα περισσότερα από 6.500
καταστήματα σε όλο τον κόσμο.

Τέσσερις χιλιάδες καταστήματα στις ΗΠΑ, αρκετές εκατοντάδες στην Ιταλία, όμως η αλυσίδα βιντεοκλάμπ Blockbuster πηγαίνει τώρα τόσο άσχημα ώστε αποφάσισε να ζητήσει την προστασία της αμερικανικής νομοθεσίας περί πτωχεύσεων. Το όνομα που είχε κάνει το Χόλιγουντ να τρέμει αδειάζοντας τις κινηματογραφικές αίθουσες και γεμίζοντας τα... λίβινγκ ρουμ των σπιτιών, έχει πλέον συγκεντρώσει χρέη ύψους ενός δισεκατομμυρίου δολαρίων και κινδυνεύει να πέσει κι αυτή θύμα του ίδιου όπλου με το οποίο είχε μαχαιρώσει τα μεγάλα στούντιο του σινεμά. Η εξέλιξη συμφωνεί μ΄ εκείνη τη θεωρία περί νέων προϊόντων, με την οποία οι οικονομολόγοι εξηγούν τον θρίαμβο του νέου εις βάρος του παλιού όσον αφορά τα τεχνολογικά προϊόντα: ο κινηματογράφος σκοτώθηκε από το DVD, τα DVD σκοτώνονται από το Ίντερνετ.


Ο θρίαμβος

Οι ειδικοί συμφωνούν: τα καταστήματα Βlockbuster, τα οποία είχαν ήδη πληγεί από την καλωδιακή τηλεόραση, στραγγαλίστηκαν από το Ίντερνετ. Και μάλιστα δύο φορές. Κατ΄ αρχάς το Διαδίκτυο σήμανε τον θρίαμβο της NetFlix, του ομίλου που αναπτύχθηκε στο Ίντερνετ και επέτρεπε στον συνδρομητή (με πρώτη τιμή συνδρομής κάτω από τα 10 δολάρια) να παραγγέλνει μέσω του Διαδικτύου την ταινία και αυτή να φτάνει κατ΄ ευθείαν στο σπίτι του. Ο όμιλος ΝetFlix καταγράφει σήμερα άνοδο 20%, όση πτώση καταγράφουν τα Βlockbuster. Ανέκαθεν το Διαδίκτυο ευαγγελιζόταν τον θρίαμβο του λεγόμενου video on demand (βίντεο κατά παραγγελία), δηλαδή τη δυνατότητα να κατεβάζεις ον-λάιν την ταινία της στιγμής νοικιάζοντάς τη (σε τιμή κάτω από τα 5 δολάρια) από καταστήματα του Ίντερνετ όπως τα iΤunes και Αmazon, αλλά και απευθείας από την καλωδιακή τηλεόραση- την ΤimeWarner, για παράδειγμα. Ή να την αγοράζεις πλέον ακόμη και από τα ίδια τα μεγάλα στούντιο, που χάρη στο «παραθυράκι» των πωλήσεων στο Ίντερνετ, αντισταθμίζουν τις απώλειες που έχουν από το βασικό αντικείμενό τους (τον κινηματογράφο).

Google ΤV

Έτσι, ενώ στον ορίζοντα αρχίζει να ξεχωρίζει η Google ΤV -γεννήθηκε από μια συμφωνία μεταξύ του κολοσσού του Διαδικτύου, της Sony και της Ιntel- η ανακοίνωση της πιθανής πτώχευσης έριξε κατά 30% τις μετοχές των Βlockbuster. Και η εταιρεία προβλέπει να κλείσει σχεδόν 800 καταστήματά της.

  • Το πρώτο κατάστημα Βlockbuster άνοιξε στο Ντάλας του Τέξας στις 26 Οκτωβρίου 1985. Σήμερα υπάρχουν γύρω στα 9.000 σε όλο τον κόσμο.

  • Τον Αύγουστο του 2004 η εταιρεία παρουσίασε την πρώτη υπηρεσία ενοικίασης DVD μέσω Ίντερνετ.

  • Τον Φεβρουάριο του 2009, η Βlockbuster περιλαμβανόταν στον κατάλογο με τις «15 αμερικανικές εταιρείες που δεν θα επιζήσουν μετά το 2009».

  • Κατά τη δεύτερη εβδομάδα του Μαρτίου, η ταινία σε DVD που νοικιάστηκε περισσότερο στα καταστήματα της αλυσίδας Βlockbuster ήταν το «2012», μια ταινία επιστημονικής φαντασίας βασισμένη σε μια προφητεία των Μάγια ότι ο κόσμος θα καταστραφεί το 2012.

  • Διαφορετική ήταν η επιλογή που έκαναν οι ον-λάιν πελάτες της Βlockbuster, οι οποίοι- πάντα κατά τη δεύτερη εβδομάδα του Μαρτίου προτίμησαντην ταινία «Τhe Ηurt Locker» της Κάθριν Μπίγκελοου που κέρδισε έξι Όσκαρ.

 

27/03/2010 - tanea.gr

Add a comment
( 1 ψήφος )

Οταν θα βρεθούμε μπροστά στους νέους τηλεοπτικούς τρισδιάστατους δέκτες, τι έχουμε να ελπίζουμε και τι να φοβηθούμε; Ανατομία της εικόνας τριών διαστάσεων και ξενάγηση στις 3D τεχνολογίες...

Επειτα από πολύχρονες προσπάθειες, φαίνεται ότι οι τηλεοπτικοί σταθμοί κατέληξαν σε συμφωνία με τους κατασκευαστές τηλεοπτικών δεκτών και έτσι άρχισαν ήδη οι τρισδιάστατες τηλεοπτικές εκπομπές, παράλληλα με την εμφάνιση τρισδιάστατων δεκτών στο εμπόριο. Προς το παρόν δεν υπάρχει σημαντική παραγωγή αντίστοιχου τηλεοπτικού προγράμματος, αλλά η προβολή τρισδιάστατων ταινιών στους κινηματογράφους, όπως το «Αvatar», σε συνδυασμό με τη διαφήμιση των δεκτών, είναι σίγουρο ότι θα αλλάξει αυτή την εικόνα. Ηδη το βρετανικό δίκτυο ΒSkyΒ προχώρησε στην παραγωγή της πρώτης «εμπορικής» τρισδιάστατης εκπομπής, με την αναμετάδοση του ποδοσφαιρικού αγώνα Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ- Αρσεναλ στις 31 Ιανουαρίου του 2010. Οι πρώτοι τρισδιάστατοι δέκτες αναμένονται στην ελληνική αγορά πριν από το τέλος της άνοιξης από τις εταιρείες Τoshiba, LG, Samsung, Sony και Ρanasonic.

http://asset.tovima.gr/assetservice/Image.ashx?c=14217607&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=1000

Το «κλικ» του ματιού

Το βασικό αισθητήριο όργανο του ανθρώπου, με το οποίο αυτός «αντιλαμβάνεται» τον γύρω κόσμο και αλληλεπιδρά με αυτόν, είναι το μάτι. Η λειτουργία του ματιού μοιάζει με αυτή της φωτογραφικής μηχανής, μόνο που είναι πολύ πιο «εξελιγμένη». Στο εμπρός μέρος το μάτι έχει έναν σύνθετο φακό, ο οποίος αποτελείται από τον κερατοειδή χιτώνα, που βρίσκεται μπροστά από την ίριδα, και από τον ενδοφακό, που βρίσκεται πίσω από αυτή. Το φως περνά από το κενό που έχει στο κέντρο της η ίριδα, αυτό που ονομάζουμεκόρη του ματιού, και προσπίπτει στο πίσω μέρος του ματιού, που καλύπτεται από τον αμφιβληστροειδή χιτώνα, σχηματίζοντας, όπως μάθαμε και στο σχολείο, το πραγματικό είδωλο του αντικειμένου που παρατηρούμε ανεστραμμένο.

Η καμπυλότητα του ενδοφακού μεταβάλλεται με τη βοήθεια ενός μυός που τον περιβάλλει. Ο μυς συσπάται όταν παρατηρούμε κοντινά αντικείμενα και μένει αδρανής όταν παρατηρούμε μακρινά, έτσι ώστε να επιτυγχάνεται πάντοτε η «εστίαση» του ειδώλου στον αμφιβληστροειδή χιτώνα. Ο τελευταίος, που παίζει τον ρόλο του αισθητήρα που έχουν οι σύγχρονες ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές, καλύπτεται από κύτταρα που είναι ευαίσθητα στο φως. Καθένα από αυτά τα κύτταρα, που αντιστοιχούν σε ένα pixel της φωτογραφικής μηχανής, στέλνει ένα ασθενές ηλεκτρικό σήμα στο οπτικό νεύρο, το οποίο με τη σειρά του οδηγεί όλα αυτά τα σήματα στην περιοχή του εγκεφάλου που ελέγχει την όραση. Τα φωτοευαίσθητα κύτταρα δεν είναι ομοιόμορφα κατανεμημένα στον αμφιβληστροειδή χιτώνα. Τα περισσότερα από αυτά είναι συγκεντρωμένα στο «κέντρο» του αμφιβληστροειδούς χιτώνα, σε μια περιοχή που ονομάζεταιωχρά κηλίδα. Οταν θέλουμε να παρατηρήσουμε τις λεπτομέρειες ενός αντικειμένου, στρέφουμε τα μάτια μας έτσι ώστε το είδωλό του να σχηματιστεί στην ωχρά κηλίδα. Για μια σύγκριση με τις φωτογραφικές μηχανές που κυκλοφορούν σήμερα στο εμπόριο, το κάθε μάτι έχει ανάλυση 576 megapixels, γεγονός που σημαίνει ότι θα περάσει αρκετός καιρός έως ότου οι ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές πλησιάσουν τη διακριτική ικανότητα του ανθρώπινου ματιού.

http://asset.tovima.gr/assetservice/Image.ashx?c=14217574&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=1000

Παράλλαξη και αίσθηση του βάθους

Ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε το «βάθος» στο οποίο είναι διατεταγμένα τα αντικείμενα της εικόνας που παρατηρούμε στηρίζεται στο γεγονός ότι έχουμεδύο μάτια, που στέλνουν δύο εικόνεςστον εγκέφαλο. Οι εικόνες αυτές δεν είναι πανομοιότυπες, επειδή στα κοντινά αντικείμενα είναι έντονο το φαινόμενο τηςπαράλλαξης . Είναι πολύ εύκολο να αντιληφθούμε τι ακριβώς είναι αυτό το φαινόμενο, αν σηκώσουμε το χέρι μας και βάλουμε ένα δάχτυλο μπροστά στα μάτια μας. Αν παρατηρήσουμε το δάχτυλο ανοιγοκλείνοντας διαδοχικά τα μάτια μας, διαπιστώνουμε ότι στην εικόνα που δίνει το κάθε μάτι το δάχτυλο «φαίνεται» μπροστά από διαφορετικά μακρινά αντικείμενα. Τη διαφορά αυτή «επεξεργάζεται» ο εγκέφαλος και «τοποθετεί» σε κοντινή απόσταση τα αντικείμενα για τα οποία η παράλλαξη είναι μεγάλη και σε μακρινή απόσταση τα αντικείμενα για τα οποία η παράλλαξη είναι μικρή.

Η προβολή τρισδιάστατων εικόνων στον κινηματογράφο και στην τηλεόραση βασίζεται σε αυτό ακριβώς το φαινόμενο. Η λήψη της εικόνας γίνεται με δύο μηχανές, οι οποίες απέχουν μεταξύ τους όσο και τα μάτια ενός μέσου ενήλικου ανθρώπου. Στη συνέχεια επιδιώκεται η προβολή της «αριστερής» και της «δεξιάς» εικόνας, έτσι ώστε ο θεατής να τις παρατηρεί, αντιστοίχως, με το αριστερό και το δεξί μάτι. Επειτα από αυτό, την τρισδιάστατη εντύπωση αναλαμβάνει να τη δημιουργήσει ο εγκέφαλος του θεατή.

Οι «τρίτοι δρόμοι»
του ματιού

Από ένα αισθητήριο όργανο που είναι το αποτέλεσμα της εξέλιξης εκατοντάδων εκατομμυρίων ετών είναι φυσικό να περιμένει κανείς περισσότερες από μία μεθόδους αντίληψης της τρίτης διάστασης, έτσι ώστε σε περίπτωση που η μία μέθοδος για κάποιον λόγο δεν «λειτουργεί», να αναλαμβάνει μια άλλη, εναλλακτική, να καλύψει το κενό, και αυτό πραγματικά συμβαίνει. Η παράλλαξη είναι ο βασικός τρόπος με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε το «βάθος» της οπτικής εικόνας, αλλά δεν είναι ο μοναδικός! Υπάρχουν τουλάχιστον άλλα τρία φαινόμενα που «συνεργάζονται» στην τρισδιάστατη όραση. Το πρώτο είναι ότι, όταν κοιτάζουμε ένα κοντινό αντικείμενο, τα μάτια μας «συγκλίνουν» σε αυτό, έτσι ώστε ένας τρίτος μας βλέπει να αλληθωρίζουμε. Το δεύτερο είναι ότι, όταν κοιτάζουμε κοντινά αντικείμενα, ενεργοποιείται ο μυς που ελέγχει την καμπυλότητα του ενδοφακού, για να επιτευχθεί η εστίαση του αντικειμένου στον αμφιβληστροειδή. Τέλος, το τρίτο είναι ότι με μια κίνηση του κεφαλιού δεξιά αριστερά βλέπουμε να μεταβάλλεται περισσότερο, λόγω παράλλαξης, η θέση των κοντινών αντικειμένων σε σχέση με τα μακρινά. Ειδικά το τρίτο είναι αυτό που επιτρέπει σε ανθρώπους με ένα μάτι να αντιλαμβάνονται την απόσταση των αντικειμένων που παρατηρούν, π.χ. όταν οδηγούν αυτοκίνητο.

Συνήθεις
«παρενέργειες»

Η μέθοδος η οποία χρησιμοποιείται στην τρισδιάστατη τηλεόραση δεν μεταδίδει τέτοιου είδους «δευτερεύουσες» πληροφορίες στον εγκέφαλο, με αποτέλεσμα πολλοί άνθρωποι να νιώθουν αποπροσανατολισμένοι, με τον ίδιο τρόπο που άλλοι αισθάνονται αλλόκοτα όταν βρίσκονται σε τεχνητούς δορυφόρους ή διαστημόπλοια και παρατηρούν αντικείμενα που έχουν «πάνω» και «κάτω» μέρος, δεν νιώθουν όμως τη βαρύτητα να τους «τραβά» προς τα «κάτω». Αυτός ο αποπροσανατολισμός των τηλεθεατών μπορεί να προκαλέσει πονοκέφαλο και, σε πιο σοβαρές περιπτώσεις, ναυτία. Το ενδιαφέρον όμως είναι ένα άλλο γεγονός, εντελώς απρόσμενο. Ενα σχετικά μικρό ποσοστό των ανθρώπων, της τάξης του 10%, δεν αποκτά την αίσθηση του βάθους παρατηρώντας δύο εικόνες παρμένες με διαφορετικές κάμερες. Αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλός τους δεν χρησιμοποιεί τη σύγκριση της παράλλαξης μεταξύ των εικόνων που δίνουν τα δύο μάτια για τον υπολογισμό της τρίτης διάστασης, αλλά κάποια άλλη μέθοδο, ενδεχομένως μια από τις τρεις που αναφέραμε παραπάνω. Το φαινόμενο αυτό αναγνωρίστηκε από στατιστικές έρευνες που έγιναν εν όψει της έναρξης τρισδιάστατων τηλεοπτικών εκπομπών από εφέτος και δεν έχει ακόμη μελετηθεί σε βάθος.

Χάρης Βάρβογλης, καθηγητής του Τμήματος Φυσικής του ΑΠΘ

http://asset.tovima.gr/assetservice/Image.ashx?c=14217598&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=1000
Βρετανοί φίλαθλοι παρακολουθούν τρισδιάστατα τον αγώνα Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ- Αρσεναλ σε μια παμπ του Κάρντιφ


ΟΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

Ο επιδιωκόμενος στόχος της τρισδιάστατης τηλεόρασης,που είναι η «προβολή» διαφορετικών εικόνων στο κάθε μάτι του τηλεθεατή,μπορεί να επιτευχθεί με διάφορες τεχνολογικές λύσεις.

Σε άλλες από αυτές ο τηλεθεατής χρειάζεται να φοράει γυαλιά και σε άλλες όχι.Οι τρισδιάστατοι τηλεοπτικοί δέκτες που πρόκειται να κυκλοφορήσουν στην ελληνική αγορά μέσα στην εφετινή άνοιξη ανήκουν στην πρώτη κατηγορία,χρειάζονται δηλαδή γυαλιά.Αξίζει όμως να αναφερθούν και οι υπόλοιπες μέθοδοι, επειδή η κατάσταση είναι ακόμη ρευστή και ίσως στο μέλλον να υπάρξουν ανατροπές.

http://asset.tovima.gr/assetservice/Image.ashx?c=14220126&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=1000
Εγχρωμα γυαλιά του παλαιότερου συστήματος τρισδιάστατης τηλεόρασης

ΜΕ ΓΥΑΛΙΑ
Χρωματικός διαχωρισμός Μια μέθοδος τρισδιάστατης προβολής,που σήμερα είναι ξεπερασμένη,είναι η προβολή δύο «μονόχρωμων» εικόνων στην οθόνη της τηλεόρασης,μιας κυανής και μιας κόκκινης.Οταν φοράει κάποιος έγχρωμα γυαλιά που έχουν τον δεξιό φακό κυανό και τον αριστερό κόκκινο,βλέπει με το ένα μάτι την εικόνα τού ενός χρώματος και με το άλλο μάτι την εικόνα τού άλλου.Οι δύο έγχρωμες εικόνες συνδυάζονται από τον εγκέφαλο και το τελικό αποτέλεσμα για τον τηλεθεατή είναι μια τρισδιάστατη ασπρόμαυρη εικόνα.Οι δοκιμές έδειξαν ότι οι τηλεθεατές δεν έδειξαν ικανοποιημένοι από την ασπρόμαυρη αυτή εικόνα,γι΄ αυτό και η τεχνολογία αυτή δεν προχώρησε,παρ΄ όλο που ο τηλεοπτικός δέκτης δεν χρειάζεται καμία τροποποίηση και το κόστος των γυαλιών είναι ασήμαντο.

ΧΡΗΣΗ ΠΟΛΩΜΕΝΟΥ ΦΩΤΟΣ
Η επόμενη καλύτερη τεχνολογική λύση, μετά τον χρωματικό διαχωρισμό της δεξιάς και της αριστερής εικόνας, είναι η προβολή των δύο εικόνων με τη χρήση πολωμένου φωτός και η χρήση πολωτικών γυαλιών για την παρατήρησή τους. Με τη χρήση φίλτρων polaroid ο ένας βιντεοπροβολέας προβάλλει τη «δεξιά» εικόνα με φως πολωμένο κατακόρυφα και ο άλλος την «αριστερή» με φως πολωμένο οριζόντια. Ο τηλεθεατής φοράει γυαλιά polaroid, με κατακόρυφη πόλωση στο δεξί μάτι και οριζόντια στο αριστερό. Ετσι, το κάθε μάτι βλέπει την αντίστοιχη έγχρωμη εικόνα και δημιουργείται η στερεοσκοπική εντύπωση. Αυτή είναι η μέθοδος με την οποία προβάλλονται σήμερα οι τρισδιάστατες κινηματογραφικές ταινίες, όπως για παράδειγμα το «Αvatar». Η εφαρμογή της ωστόσο στην τηλεόραση είναι εξαιρετικά δαπανηρή, επειδή, παρά το γεγονός ότι τα πολωτικά γυαλιά κοστίζουν φθηνά, απαιτεί τη χρήση δύο προβολέων.

EΝΑΛΛΑΞ ΠΡΟΒΟΛΗ ΚΑΙ ΦΩΤΟΦΡΑΚΤΙΚΑ ΓΥΑΛΙΑ
Τέλος, η μέθοδος στην οποία τελικά κατέληξε η πλειονότητα των εκπροσώπων της τηλεοπτικής βιομηχανίας είναι η προβολή των δύο εικόνων εναλλάξ στην οθόνη, με την παράλληλη χρήση ενεργών φωτοφρακτικών γυαλιών. Ενας μικρός πομπός που βρίσκεται στον τηλεοπτικό δέκτη εκπέμπει ένα σήμα που «οδηγεί» τα γυαλιά.

Ετσι, το αριστερό «τζάμι» των γυαλιών σκοτεινιάζει όταν στην οθόνη εμφανίζεται η δεξιά εικόνα και, στη συνέχεια, το δεξί «τζάμι» σκοτεινιάζει όταν εμφανίζεται η αριστερή.Το αποτέλεσμα είναι ότι το κάθε μάτι βλέπει τη «σωστή» κινούμενη εικόνα και τη δημιουργία της στερεοσκοπικής εντύπωσης. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η μέθοδος δεν είναι φθηνή επειδή, πέρα από το αυξημένο κόστος του δέκτη, ο κάθε τηλεθεατής πρέπει να φοράει ένα ζευγάρι γυαλιά, με τυπικό σημερινό κόστος 100 ευρώ το καθένα. Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιείται στον τρισδιάστατο κινηματογράφο γιγαντοοθόνης του Κέντρου Διάδοσης Επιστημών και Μουσείου Τεχνολογίας Νόησις στη Θεσσαλονίκη.

ΧΩΡΙΣ ΓΥΑΛΙΑ
Η απαίτηση της χρήσης γυαλιώ ν είναι ένα σοβαρό μειονέκ τημα για την τρισδιάστατη τηλε όραση,κυρίως επειδή αποτελεί «ενόχληση» για τους τηλεθεα τές. Για τον λόγο αυτό έχουν αναπτυχθεί ως σήμερα δύο συστήματα τρισδιάστατης προβολής, τα οποία ονομάζοντ αι αυτοστερεοσκοπικά και δεν απαιτούν τη χρήση γυαλιώ ν.

ΚΥΛΙΝΔΡΙΚΟΙ ΦΑΚΟΙ

Το πρώτο από αυτά βασίζεται στη χρήση μιας «μήτρας» από μικροσκοπικούς κυλινδρικούς φακούς,ή μικροσκοπικά πρίσματ α, μπροστά στην οθόνη της τηλεόρασης.Οι φακοί αυτοί έχουν την ιδιότητα να κατευθύν ουν το φως κάθε pixel που βρίσκεται από κάτω τους, δηλαδή κάθε έγχρωμης κουκίδας της τηλεοπτικής εικόνας, προς ορισμένες μόνο διευθύνσεις. Ετσι, αν στην οθόνη προβάλ λονται ταυτοχρόνως η δεξιά και η αριστερή εικόνα,η κάθε μία από αυτές είναι ορατή μόνον από ορισμένες διευθύνσεις. Αν ένας τηλεθεατής κάθετ αι στη «σωστή» διεύθυνση από την οθόνη της τηλεόρασης, βλέπει με το δεξί μάτι τη δεξιά εικόνα και με το αριστερό την αριστερή.Οπως γίνεται φανερό,η μέθοδος αυτή υποχ ρεώνει τους τηλεθεατές να κάθονται μόνο σε συγκεκριμένε ς θέσεις, γεγονός που θεωρήθηκε σημαντικότερη επιβάρυν ση από τη χρήση γυαλιών, γι΄ αυτό και δεν προτιμήθηκε αυτό το σύστημα.

EΝΕΡΓΟΣ ΦΩΤΟΦΡΑΚΤΗΣ
Το δεύτερο σύστημα ακολουθεί σε γενικές γραμμές την ίδια «στρατηγική»,μόνο που η επιλογή της κατεύθυνσης εκπομπής της κάθε εικόνας δεν γίνεται με κυλινδρικούς φακούς,αλλά με έναν ενεργό φωτοφράκτη,που είναι τοποθετημένος μπροστά από την οθόνη της τηλεόρασης.

ΟΛΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, Η TV ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ
Τέλος,σήμερα βρίσκεται «στα σκαριά» η τρισδιάστατη τηλεόραση του μέλλοντος,η οποία προβάλλει πραγματικές τρισδιάστατες εικόνες,με τη βοήθεια ολογραμμάτων που δημιουργούνται από τρεις ή έξι έγχρωμους προβολείς λέιζερ.Η Ευρωπαϊκή Ενωση έχει ήδη χρηματοδοτήσει δύο ερευνητικές ομάδες για την κατασκευή,από την καθεμιά,ενός πρωτοτύπου συστήματος προβολής,το οποίο θα μπορούσε να εξελιχθεί σε ένα βιομηχανικό πρότυπο στο απώτερο μέλλον.Σήμερα αυτά τα πρωτότυπα έχουν δύο ελαττώματα.Το ένα είναι ότι οι «οθόνες» έχουν σημαντικό βάθος,περισσότερο από 40 εκατοστά,αφού οι προβαλλόμενες εικόνες είναι πραγματικά τρισδιάστατες.Το άλλο είναι ότι το σύστημα προβολής απαιτεί τη χρήσης μιας συστοιχίας ταχύτατων ηλεκτρονικών υπολογιστών,για την οδήγηση των συσκευών λέιζερ.Ελπίζεται όμως ότι τα προβλήματα αυτά θα αντιμετωπιστούν με ικανοποιητικό τρόπο στο μέλλον,όπως έχει γίνει ήδη με δεκάδες άλλες καινοτομίες,που πέτυχαν δραματική συμπίεση του μεγέθους και του κόστους,όπως για παράδειγμα έγινε με τα κινητά τηλέφωνα και τις επίπεδες οθόνες τηλεόρασης και ηλεκτρονικών υπολογιστών.

 

28/03/2010 - tovima.gr

Add a comment
( 0 ψήφοι )

Μετά τη διάδοση της σοσιαλιστικής επανάστασης (με ή χωρίς εισαγωγικά) μέσα από το εθνικό ραδιόφωνο και την κρατική τηλεόραση της Βενεζουέλας, ο Ούγκο Τσάβες ανακοίνωσε ότι πλέον σκοπεύει να αξιοποιήσει και την «μπλογκόσφαιρα» για να διαδώσει διεθνώς την ιδεολογία του.

Ούγκο ΤσάβεςΟ Τσάβες, μιλώντας στην εβδομαδιαία τηλεοπτική εκπομπή του «Γειά σου πρόεδρε», πληροφόρησε τον λαό της χώρας του ότι πλέον θα…το ρίξει στο «μπλογκάρισμα» για να αντιπαρατεθεί και σε αυτό το επίπεδο, των ιστολογίων, σε όσους εχθρούς του σοσιαλισμού, όπως είπε, διαδίδουν ψέματα για την κυβέρνησή του, μέσα από ιστοσελίδες, λογαριασμούς του Twitter κ.α.

«Μπορεί να μεταφέρω το μήνυμά μου σε εκατομμύρια, όχι μόνο στη Βενεζουέλα, αλλά σε όλο τον κόσμο. Πρόκειται να χτίσω το δικό μου χαράκωμα στο διαδίκτυο», ανέφερε ο Τσάβες, σύμφωνα με τα ξένα πρακτορεία, κάνοντας λόγο για «βομβαρδισμό» πληροφοριών που προτίθεται να εξαπολύσει κατά των επικριτών του στο Web.

Όταν το προεδρικό ιστολόγιο δημιουργηθεί, θα αποτελέσει ένα ακόμα επικοινωνιακό «όπλο» στα χέρια του Τσάβες, ο οποίος ήδη ελέγχει σε σημαντικό (ίσως και ανησυχητικό) βαθμό τα μέσα ενημέρωσης στην χώρα του των 27 εκατομμυρίων κατοίκων.

Η εξαγγελία περί blogging γεννά νέες ανησυχίες σε όσους επικρίνουν τις πρόσφατες κινήσεις του Τσάβες να κλείσει τους ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς που τον αντιπολιτεύονταν.

«Το παραμικρό στο Ίντερνετ ερεθίζει το καθεστώς και κάνει τον πρόεδρο Τσάβες πολύ νευρικό», δήλωσε ο Μιγκουέλ Ενρίκε Οτέρο, πρόεδρος της εφημερίδας «Ελ Ναθιονάλ» της Βενεζουέλας.

«Ο πρόεδρος φοβάται, επειδή μέχρι τώρα δεν έχει καταφέρει να επεκτείνει την επικοινωνιακή ηγεμονία του και στο κυβερνοδιάστημα», ανέφερε ο βουλευτής Γιον Γοϊκοετσέα του αντιπολιτευόμενου κόμματος «Δικαιοσύνη Πρώτα».

Από την πλευρά του, ο Τσάβες τόνισε ότι η προώθηση των απόψεων του μέσα και από τα blogs εντάσσεται στην ευρύτερη πάλη ανάμεσα σε δύο οικονομικά μοντέλα. «Τα πάντα είναι μια μάχη ανάμεσα στο σοσιαλισμό και τον καπιταλισμό. Το διαδίκτυο μας – το Μπολιβαριανό Ίντερνετ- πρέπει να αποτελεί ένα εναλλακτικό μέσο ενημέρωσης», όπως είπε.

 

24/03/2010 - enet.gr

Add a comment
( 0 ψήφοι )

times onlineΣυνδρομητικές θα γίνουν από τον Ιούνιο οι ηλεκτρονικές εκδόσεις των εφημερίδων The Times και The Sunday Times

Συνδρομητικές θα γίνουν από τον Ιούνιο οι ιστοσελίδες της βρετανικής εφημερίδας The Times και της κυριακάτικης έκδοσης The Sunday Times, όπως ανακοίνωσε την Παρασκευή η ιδιοκτήτρια εταιρεία News International, θυγατρική του ομίλου News Corp. του Ρούπερτ Μέρντοχ.

Η ημερήσια συνδρομή καθορίστηκε στη 1 λίρα (περίπου 1,12 ευρώ), ενώ θα υπάρχει και η δυνατότητα εβδομαδιαίας συνδρομής στο ύψος των 2 λιρών για τις ιστοσελίδες της ημερήσιας (TheTimes.co.uk) και της κυριακάτικης έκδοσης (TheSundayTimes.co.uk), οι οποίες θα εγκαινιαστούν στις αρχές Μαΐου, σε αντικατάσταση της υφιστάμενης κοινής ιστοσελίδας Times Online (TimesOnline.co.uk).

Οι συνδρομές θα ισχύουν και για τις δύο ιστοσελίδες, ενώ με την εβδομαδιαία συνδρομή ο συνδρομητής, πέρα από την έντυπη μορφή των δύο εφημερίδων, θα έχει πρόσβαση και σε επιπλέον υπηρεσίες που θα διατίθενται ειδικά για την ηλεκτρονική έκδοση, διευκρίνισε σε ανακοίνωσή της η News International.

Δικαίωμα πρόσβασης στις ηλεκτρονικές εκδόσεις των εφημερίδων θα έχουν επίσης και οι συνδρομητές των έντυπων εκδόσεων.

Οι εφημερίδες είναι οι δύο πρώτες του ομίλου που γίνονται συνδρομητικές, ενώ οι δύο αναμένεται να γίνει το ίδιο και για την καθημερινή The Sun και την εβδομαδιαία News of The World και οι δύο ταμπλόιντς μεγάλης κυκλοφορίας.

"Δεν είναι παρά η αρχή. Οι Times και οι Sunday Times είναι οι δύο πρώτες εφημερίδες μας στη Βρετανία που "θα ακολουθήσουν αυτή την προσέγγιση" και "θα συνεχίσουμε να αναπτύσσουμε τα ηλεκτρονικά μας προϊόντα και να επενδύουμε σε καινοτομίες προς όφελος των συνδρομητών μας", εξήγησε στην ανακοίνωσή της η κα. Ρεμπέκα Μπρους, επικεφαλής της News International.

 

26/03/2010 - skai.gr


Διαβάστε επίσης:
Add a comment
( 1 ψήφος )

 

 

Το Twitter, το Flickr, το Facebook και άλλες ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης «κόπηκαν» από τον κινεζικό κυβερνοχώρο και η Google δεν άντεξε και μετακόμισε στο Χονγκ Κονγκ...

Στη δημοκρατική Δύση οι επίγονοι της Ιεράς Εξέτασης δεν χρειάζεται να κάψουν ζωντανούς όσους έχουν διαφορετική άποψη. Απλά τους φιμώνουν, συχνά με νομιμοφανή τρόπο. Οπως οι μεγάλες επιχειρήσεις που αγοράζουν εφημερίδες, κανάλια και ραδιοσταθμούς για να «θάβουν» ειδήσεις δυσάρεστες ή αντιτιθέμενες στα τεράστια οικονομικά τους συμφέροντα. Θυμηθείτε:πόσα ξένα ΜΜΕ μίλησαν στα σοβαρά για το απεμπλουτισμένο ουράνιο των ΝΑΤΟϊκών βομβών που ισοπέδωσαν τη Σερβία; Και ποιοι παρουσιάζουν συστηματικά έρευνες για την επικινδυνότητα των συσκευών κινητής τηλεφωνίας; Την ίδια ώρα η «παλιά καλή λογοκρισία» δεν λέει να εξαφανιστεί. Μια άτυπη Διεθνής της Λογοκρισίας απλώνει τη βαριά σκιά της από τη Ρώμη ως το Πεκίνο, από το Καράκας ως την Τεχεράνη και τη Μόσχα. Μια Διεθνής η οποία «χτύπησε» προ ημερών στην Κίνα. Το Facebook και άλλα «sites κοινωνικής δικτύωσης» «κόπηκαν» από τον κινεζικό κυβερνοχώρο, ενώ η μηχανή αναζήτησης Google θα παραπέμπει στο Χονγκ Κονγκ τους κινέζους χρήστες, μήπως και «τυφλώσει» τον άγρυπνο Μεγάλο Αδελφό του κινεζικού ΚΚ.

Στο μυθιστόρημα του αμερικανού συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας
Ρέι Μπράντμπερι, «Φαρενάιτ 451» (η θερμοκρασία στην οποία καίγεται το χαρτί), οι κυβερνώντες πιστεύουν ότι όσοι άνθρωποι διαβάζουν συνιστούν θανάσιμη απειλή για το κράτος. Γι΄ αυτό και διατάσσουν να καεί κάθε ύποπτο ανάγνωσμα.

Οι Αρχές ισχυρίζονται ότι έτσι προστατεύουν τη δημόσια ασφάλεια και την κοινωνική γαλήνη, επικαλούμενες το ακλόνητο πλαίσιο των νόμων. Κι επειδή η πραγματικότητα αντιγράφει την τέχνη, η κυβέρνηση του Πεκίνου ξεκαθάρισε ότι «η λογοκρισία είναι μη διαπραγματεύσιμη νομική απαίτηση». Σε όσους σπεύσουν να ισχυριστούν ότι αυτά «δεν συμβαίνουν στη Δύση», η απάντηση έρχεται από τη γειτονική Ιταλία. Ο πρωθυπουργός Σίλβιο Μπερλουσκόνι, μεσούσης της προεκλογικής περιόδου, έθεσε ως όρο σε όλα τα τηλεοπτικά τοκ σόου να περιλαμβάνουν εκπροσώπους όλων των κομμάτων- δηλαδή καμιά... τριανταριά! Στο όνομα της «πολυφωνίας» έβαλε λουκέτο στην ενημέρωση.

Αλλά και στη δημοκρατική Αυστραλία, στο όνομα του πολέμου κατά της παιδικής πορνογραφίας και της τρομοκρατίας, βρίσκεται στα σκαριά ένα σύστημα που θα φιλτράρει πολλές «ανεπιθύμητες» σελίδες.

Η Τουρκία, χώρα που βεβαιώνει ότι οδεύει προς το «ευρωπαϊκό κεκτημένο», μπλοκάρει επισήμως περίπου 3.700 ιστότοπους, ενώ οι διώξεις των μπλόγκερ βρίσκονται στην ημερήσια διάταξη.

Ενα σοβαρό ζήτημα είναι η ανωνυμία στο Ιnternet, κάτι για το οποίο η Διεθνής της λογοκρισίας ετοιμάζει αυστηρές διώξεις επικαλούμενη την προστασία των πνευματικών δικαιωμάτων, την «κακή συνήθεια» του παράνομου «κατεβάσματος» μουσικής και ταινιών, αλλά και την διασπορά μισαλλόδοξων, ρατσιστικών και ακραίων πολιτικών απόψεων.

Η κομμουνιστική Κούβα, η μοναρχική Σαουδική Αραβία, η χουντοκρατούμενη Μιανμάρ, η σταλινική Βόρεια Κορέα, η μονοκομματική Αίγυπτος, η μπααθική Συρία είναι μερικά από τα κράτη που υψώνουν εμπόδια στη διαδικτυακή επικοινωνία. Κι επειδή ο Μεγάλος Αδελφός όλα τα βλέπει, ας μην ξεχνάμε τις Ηνωμένες Πολιτείες και τους μηχανισμούς παρακολούθησης των μηχανών αναζήτησης (αν, π.χ., κάποιος ψάχνει επίμονα πληροφορίες για την ύποπτη λέξη «ουράνιο») ή τη Ρωσία όπου οι πάροχοι ιντερνετικών υπηρεσιών διαπλέκονται με την κυβέρνηση αφήνοντας ανοικτό πεδίο δράσης σε φιλοκαθεστωτικούς χάκερ που «χτυπούν» sites της αντιπολίτευσης.

Στο Ιράν το θεοκρατικό καθεστώς τρέχει ασθμαίνοντας πίσω από τις τεχνολογικές εξελίξεις, ποινικοποιώντας ακόμη και τη χρήση της δημοφιλούς υπηρεσίας ηλεκτρονικής αλληλογραφίας gmail. com.
Κάποτε ο λογοκριτής επέβαλε να τυπώνονται οι εφημερίδες με «κενά» ανάμεσα στα κείμενα, αλλοίωνε φωτογραφίες, απαγόρευσε τραγούδια, έριχνε βιβλία στην πυρά. Κάποια καθεστώτα εξακολουθούν αυτή την πρωτόγονη πρακτική. Ωστόσο, η νέα αδυσώπητη μάχη ανάμεσα στην ελευθερία της έκφρασης και σε όσους σκέφτονται «για το καλό μας» μαίνεται πλέον στην άγρια και άυλη αρένα της ψηφιακής εποχής.

http://asset.tovima.gr/assetservice/Image.ashx?c=14211165&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=1000

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ
Το «Ολοκαύτωμα των Κανίβαλων» του ιταλού σκηνοθέτη Ρουτζέρο Ντεοντάτο αποτελεί την πλέον θρυλική περίπτωση λογοκρισίας. Η ταινία παραμένει απαγορευμένη ως σήμερα σε πολλές χώρες, λόγω των σκηνών βίας και σοδομισμού σε ζώα. Το «Τελευταίο τανγκό στο Παρίσι» του επίσης ιταλού Μπερνάρντο Μπερτολούτσι απαγορεύθηκε στην Ιταλία για υπερβολική απεικόνιση βίας και σοδομισμό, ενώ ο σκηνοθέτης της καταδικάστηκε σε τέσσερις μήνες φυλάκιση με αναστολή και αφαίρεση των πολιτικών του δικαιωμάτων για πέντε χρόνια. Οι «300» απαγορεύθηκαν, πριν από τρία χρόνια, στο Ιράν για την απεικόνιση των Περσών ως βαρβάρων και του Ξέρξη ως γκέι. Το «Μπόρατ»απαγορεύθηκε λόγω «υπερβολικής γύμνιας» σε σχεδόν όλες τις χώρες της Ασίας και της Μέσης Ανατολής. Η Ιρλανδία, η Μαλαισία, η Νέα Ζηλανδία, η Νορβηγία, το Ομάν, η Σιγκαπούρη, η Νότια Αφρική, η ΗΠΑ και φυσικά το Βατικανό απαγόρευσαν, λόγω αντιχριστιανικού χιούμορ, την προβολή της ταινίας «Η ζωή του Μπράιαν» των Μόντι Πάιθον. Το παγκόσμιο ρεκόρ απαγορεύσεων κατέχει το «Σαλό» (φωτογραφία) του Πιέρ Πάολο Παζολίνι, ενώ η πρόσφατη ταινία του δανού σκηνοθέτη Λαρς Φον Τρίερ «Αντίχριστος» σοκάρισε τόσο πολύ με ορισμένες από τις ακραία βίαιες σκηνές της, ώστε θα διατεθεί σε λογοκριμένη εκδοχή για τις πιο συντηρητικές χώρες.

ΒΙΒΛΙΑ

Η «Λυσοστράτη» του Αριστοφάνη ήταν για δεκαετίες απαγορευμένη στις ΗΠΑ με βάση τον ομοσπονδιακό νόμο του 1873 περί αισχρολογίας. Ο Μαρκ Τουέιν είδε τον «Τομ Σόγερ», μεταξύ 1875 και 1885, να εξαφανίζεται από τις βιβλιοθήκες πολλών αμερικανικών Πολιτειών με τη δικαιολογία ότι «εξυμνούσε την παιδική ανυπακοή». Ο «Εραστής της Λαίδης Τσάτερλι» του Αγγλου Ντι Εϊτς Λόρενς, το οποίο βρίσκεται σήμερα στα βιβλιοπωλεία όλου του κόσμου, θεωρήθηκε «πορνογραφικό» στην Αγγλία του 1961 και οι πρώτες κόπιες κατασχέθηκαν. Οι «Σατανικοί στίχοι» του Σάλμαν Ρούσντι θεωρήθηκαν, το 1988, βλάσφημοι για τους μουσουλμάνους, προκαλώντας το κάψιμο αρκετών αντιτύπων του βιβλίου σε πολλές ισλαμικές χώρες. Τέλος, η «Αμερικανική ψύχωση» του αμερικανού συγγραφέα Μπρετ Ιστον Ελις δίχασε τη βρετανική κοινή γνώμη το 1991, όταν και εκδόθηκε. Η εκστρατεία εναντίον του και η δημοσιότητα που του δόθηκε όμως αύξησαν τόσο πολύ τις πωλήσεις του, ώστε μεταφέρθηκε ως και στο σινεμά με πρωταγωνιστή τον Κρίστιαν Μπέιλ.

ΜΟΥΣΙΚΗ
Το Χιτλερικό καθεστώς κατηγόρησε τον συνθέτη Αρνολντ Σένμπεργκ ως «μπολσεβίκο» και «ανώμαλο», απορρίπτοντας τα έργα του, ενώ η «Ιεροτελεστία της άνοιξης» του ρώσου Ιγκόρ Στραβίνσκι λογοκρίθηκε από μαέστρους και αποδοκιμάστηκε από πολλά ακροατήρια την εποχή που βγήκε (1913). Οι παραγωγοί του «Εντ Σάλιβαν Σόου», το 1967, ζήτησαν από τους Rolling Stones, προκειμένου να εμφανιστούν ζωντανά στην εκπομπή, να αλλάξουν ένα συγκεκριμένο στίχο στο τραγούδι «Let΄s spend the night together». Στην ίδια εκπομπή, την ίδια χρονιά, ζητήθηκε από τους Doors να «κόψουν», στην ζωντανή εκδοχή του, μια επίμαχη λέξη από τους στίχους του τραγουδιού «Light my fire». Οι Doors συμφώνησαν, αλλά όταν βγήκαν να τραγουδήσουν, το είπαν κανονικά, προκαλώντας την αντίδραση των ιθυνόντων.

Οι Sex Ρistols λογοκρίθηκαν για το τραγούδι τους «God save the Queen», στο οποίο αποκαλούσαν «ηλίθια» τη βασίλισσα της Αγγλίας, Ελισάβετ.

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ
Στην πυρά Γαβράς, Ανδρουλάκης, Σωτηροπούλου
Πέρυσι, η Ιερά Σύνοδος παρενέβη και ζήτησε από τον τότε υπουργό Πολιτισμού Αντώνη Σαμαρά να λογοκρίνει ένα μικρού μήκους φιλμ του διάσημου έλληνα κινηματογραφιστή Κώστα Γαβρά για λογαριασμό του Νέου Μουσείου Ακροπόλεως. Ετσι κι έγινε. Ο λόγος; Υπαινισσόταν τις καταστροφές αρχαιοτήτων από τους χριστιανούς των πρώτων μετά Χριστόν αιώνων. Θύελλα διαμαρτυριών ξεσήκωσε πριν από μία δεκαετία στους χριστιανικούς κύκλους το μυθιστόρημα του Μίμη Ανδρουλάκη «Μ εις την ν», το οποίο θεωρήθηκε βλάσφημο αφού παρουσιάζει τον Χριστό να έχει ερωτικές σχέσεις με τη Μαρία τη Μαγδαληνή. Οι πιστοί προχώρησαν ως και σε ομαδικό κάψιμο αντιτύπων του βιβλίου, χωρίς όμως ποτέ να απαγορευθεί η κυκλοφορία του. Το 2007 ο δικηγόρος Κωνσταντίνος Πλεύρης κατέθεσε αίτηση ασφαλιστικών μέτρων κατά του υπουργείου Παιδείας για να αποσυρθεί το βιβλίο «Ζιγκ-ζαγκ στις νεραντζιές» της συγγραφέως Ερσης Σωτηροπούλου από τις σχολικές βιβλιοθήκες με την αιτιολογία πως το ανάγνωσμα είναι «χυδαίο και αντεθνικό». Το δικαστήριο αποφάσισε την προσωρινή απόσυρση, ξεσηκώνοντας θύελλα διαμαρτυριών. Ο Νίκος Καζαντζάκης αποτελεί από μόνος του ένα ξεχωριστό κεφάλαιο στην ιστορία της εγχώριας λογοκρισίας: το 1975 η ΕΡΤ ετοιμάζεται να προβάλει σε συνέχειες τη σειρά «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται», προκαλώντας την έντονη αντίδραση της Ιεράς Συνόδου, ενώ η ταινία «Ο τελευταίος πειρασμός» του αμερικανού σκηνοθέτη Μάρτιν Σκορσέζε, που βασίζεται στο ομώνυμο μυθιστόρημα του κρητικού συγγραφέα, αντιμετώπισε το 1988 τις κλειστές πόρτες των ελληνικών κινηματογραφικών αιθουσών για τον φόβο επεισοδίων με φανατικούς ορθοδόξους.

ΒΙΒΛΙΑ ΣΤΗΝ ΠΥΡΑ

Η Μαύρη Λίστα της Ιεράς Εξέτασης - Στα απαγορευμένα βιβλία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας έχουν περιληφθεί έργα συγγραφέων και διανοουμένων που θεωρούνται σήμερα θεμελιωτές της επιστήμης, διάσημα μυθιστορήματα, ακόμη και το... Μεγάλο Λεξικό Λαρούς!

«Διάλογος μεταξύ των δύο παγκοσμίων συστημάτων,
πτολεμαϊκού και κοπερνίκειου» του Γαλιλαίου: Το περίφημο βιβλίο όπου ο Γαλιλαίος παρουσιάζει την ηλιοκεντρική θεωρία. Προκάλεσε την αντίδραση της παπικής Εκκλησίας και τον οδήγησε στην Ιερά Εξέταση.

«Η Νέα Αστρονομία»
του Γιοχάνες Κέπλερ: Διετύπωσε τους νόμους για την κίνηση των πλανητών γύρω από τον Ηλιο. Από το καλοκαίρι του 1609, όταν κυκλοφόρησε, η «Νέα Αστρονομία» έλαβε εξέχουσα θέση στον κατάλογο με τα απαγορευμένα βιβλία του Βατικανού.

«Το Κοινωνικό Συμβόλαιο»
του Ζαν Ζακ Ρουσό: Οι πολιτικές ιδέες του επηρέασαν τη Γαλλική Επανάσταση, την ανάπτυξη της κομμουνιστικής και σοσιαλιστικής θεωρίας και την ιδεολογία του εθνικισμού. Το έργο του φιλοσόφου του Διαφωτισμού ήταν απαγορευμένο από την Καθολική Εκκλησία ως το 1966.

«Το Κόκκινο και το Μαύρο»
του Σταντάλ: Μέσα από την ιστορία του Ιουλιανού Σορέλ, που συμπυκνώνει στο πρόσωπό του όλες τις αντιφάσεις της εποχής του, το πάθος και την υποκρισία, το περήφανο ήθος του επαναστάτη και την ευελιξία του τυχοδιώκτη, ο Σταντάλ περιγράφει με ρεαλισμό τη γαλλική κοινωνία στην εποχή της Παλινόρθωσης (1814-1830).

«Οι Αθλιοι»
του Ουγκό: Σαγήνευσαν τα λαϊκά στρώματα και θεωρήθηκαν το πρώτο μοντέρνο μυθιστόρημα. Ο Ουγκό αποτυπώνει μισόν αιώνα γαλλικής ιστορίας σε μια επική τοιχογραφία των μεγάλων γεγονότων της Γαλλίας, συνδυαζόμενων με την εξιστόρηση ενός μεγάλου έρωτα. Το βιβλίο περιελήφθη από τον Πάπα Πίο ΙΔ΄ στον κατάλογο των απαγορευμένων.

«Μαντάμ Ντε Μποβαρί»
του Φλομπέρ: Με την ιστορία της Εμα Μποβαρί, μιας γυναίκας παγιδευμένης στον μίζερο επαρχιακό της περίγυρο, ο Φλομπέρ σοκάρει τους συγχρόνους του σε τέτοιο σημείο ώστε να συρθεί στα δικαστήρια για προσβολή της θρησκείας και των δημοσίων ηθών.

ΤΟΜΑΣ ΝΤΕ ΤΟΡΚΕΜΑΔΑ - Ο μέγας ιεροεξεταστής
ΤΟΜΑΣ ΝΤΕ ΤΟΡΚΕΜΑΔΑ
Ο μέγας ιεροεξεταστής

Ο ιδρυτής της ισπανικής Ιεράς Εξέτασης ήταν ένας ζηλωτής που δεν δίστασε να χρησιμοποιήσει τα πλέον απάνθρωπα βασανιστήρια για να πετύχει την απόλυτη λογοκρισία και υποταγή. Στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα τα μπουντρούμια ποτίστηκαν με αίμα και οι δρόμοι της Ισπανίας μαύρισαν από τις στάχτες των ανθρώπων που καίγονταν ζωντανοί επειδή τόλμησαν να διαφωνήσουν με κάποιο από τα δόγματα της Καθολικής Εκκλησίας. Επινόηση της Ιεράς Εξέτασης ήταν και το Index Librorum Prohibitorum («Κατάλογος Απαγορευμένων Βιβλίων»), μια λίστα εντύπων τα οποία λογοκρίθηκαν από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Ο πρώτος τέτοιος κατάλογος ήταν έργο του Πάπα Παύλου Δ΄, το 1559.

 

28/03/2010 - tovima.gr

Add a comment

δημοψήφισμα

Νέα επικαιρότητας: Ποιότητα ή ποσότητα;